超限心理战：领导人的特殊之战

　　[ 2007-10-6 14:17:00 | By: kkshsh ]

　　超限心理战：领导人的特殊之战

　　阎盛国

　　战国时期，魏国将领乐羊率军进攻中山国。当时他的儿子正在中山国，中山国国君一气之下，把乐羊的儿子绑起来，悬在城上，以此威胁乐羊停止军事进攻。乐羊率领军队进攻，并未丝毫减弱斗志，反而愈来愈猛烈。中山国国君于是出于愤恨，“烹其子而遗之羹，”面对中山国使者，乐羊坐在军帐之中，满满喝了一大杯。中山国国人看到乐羊攻城的坚定的决心和自信，不敢再和他战斗下去。乐羊率领魏军，最终攻占了中山国，为魏国开拓大片疆土。

2007年10月11日上午，河南师大阎盛国博士给“战略家”网站“皮抄”上签名。——老参谋

　　透过“乐羊食子”这一残酷的历史事件背后，可以清晰的看到：这是一幕中山国君精心策划的非同寻常的心理战。用现代眼光来看，它简直就是一场超限心理战。中山国国君发动此种心理战的险恶用意是“将以乱其心。” 借此来沮丧乐羊的杀敌之心。但是，中山国君居心叵测的用意，早已被乐羊洞察和看穿。当然，乐羊也要挺过这一人生的难关，自然也不是一件轻松的事情。俗话说，“虎毒不食子”。作为动物世界的猛兽，尚且如此，更何况有七情六欲的人呢？“虎毒不食子”这一特定的生物伦理界线，无疑象巨大的鸿沟横在每一个的人的面前，无人能够、也无人敢于穿越这一界线。即便是在没有食物可以裹腹的野蛮年代，即便是在无以生存的饥荒年代，为了生存，最灭绝人性的也只是一种食子交换。几乎没有人敢于突破这一伦理道德的界线。倘若有人敢于穿越这一伦理道德的界线，穿越者不仅要克服内心世界无与伦比的痛楚，而且必须承担被钉在耻辱柱上的风险，将面临永远被世人和后人谴责的命运。尤其这种“自食其子”的痛苦更令人难以想象，只有乐羊才可以亲身感受到它的沉重。可是，乐羊最终超越了这种心理极限的挑战，抑止住内心的悲痛，亲口喝下用自己儿子血肉做成的肉羹，他不仅承受了失子的巨大悲痛，而且也最终穿越了“虎毒不食子”这一伦理道德的界线。在应对这场超限心理战的挑战当中，乐羊面临两种选择：一种是乐羊不食子肉做成的肉羹，虽然这种回应能够表明乐羊有不忍和慈爱之心，而且也没有触犯道德伦理的戒条，但是这种表现行为也足以证明乐羊内心不能消除悲情，不能专注于作战行动，这必然会影响军心和干扰士气，势必影响作战的进程。一种是乐羊食子肉做成的肉羹。虽然这种行为有害于父亲的本分，但是却尽了一个将军的职责。乐羊作为一位介胄之士，不顾及个人的恩怨情仇，纯粹只为国家利益考虑，的确是难能可贵。

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