1900年，八国联军入侵北京，那拉氏挟光绪出逃西安。第二年2月14日批准《议和大纲》。9月7日签订了丧权辱国的《辛丑条约》。1902年回到北京，1908年11月15日，病死。

　　康有为：(1858～1927),广东南海人。咸丰八年(1858),康有为生于南海西樵之银塘乡(亦名苏村)。19岁得从同县大儒朱次琦学习。光绪十四年(1888)以后，在民族危机日益加深的刺激下，康有为开始接触实际政治，并著书立说，扩大影响。光绪十四年他赴京师应顺天乡试，又落第，鉴于中法战争后，国势日蹙，乃于九月发愤上万言书（《上清帝第一书》），提出“变成法，通下情，慎左右”。书虽为顽固派所阻，未得上达，但引起朝野很大震动。康有为于光绪十七年(1891)开万木草堂讲学，同时又著书多种，以《新学伪经考》为最著名。

　　光绪二十一年(1895)春，康有为与梁启超一同入京参加进士考试，正值全权大臣李鸿章与日本订定和约成，割辽、台，并偿款二万万两，举国哗然，各省入京会试的举人情绪激烈。康有为复合十八省举人集议共1200余人，到都察院上书，而都察院以和约已签字，无法挽回，拒不收。上书后几日,会试榜发,康有为中进士第八名，授工部主事，他不到任，于两个月中又连上两书，不果，遂南归。

　　光绪二十三年(1897)，德国藉口曹州教案，派兵强占胶州湾。十二月康有为再赴京师上书言事。光绪二十四年(1898)戊戌正月初三康有为被邀到总理衙门，李鸿章、翁同□、荣禄、廖寿恒、张荫桓等问以变法之宜。次日，康又进呈《日本变政考》及《俄彼得变政记》。自光绪十四年至此，共上清帝七书。四月二十八日康有为被光绪帝召见。开始“百日维新运动”，终因顽固派的镇压而失败。

　　戊戌变法失败后，康有为流亡国外，赴日本、加拿大、英国，继续坚持君主立宪的保皇立场。在日本与梁启超一起拒绝与孙中山革命派合作。在英国，幻想借助英国势力干涉中国内政扶助光绪帝重掌大权，没有成功。光绪二十五年(1899)七月组织保皇会。次年义和团运动爆发，八国联军入侵京师。康有为组织门人唐才常创立自立军“勤王”。自立军失败,康避居印度大吉岭,除撰述《大同书》等书外，于光绪二十八年(1902)写了《与同学诸子梁启超等论印度亡国由于各省自立书》和《答南北美洲诸华商论中国只可行立宪不能行革命书》，其坚持立宪保皇、反对革命的种种论调遭到革命派章炳麟的严厉驳斥。此后，康有为离开印度，往返游历东南亚诸国和欧美十余国，后居南洋。1911年辛亥革命胜利后，他在日本，仍坚持反对民国，遭到孙中山指责。1913年因母丧归国，移居上海。1917年6月,长江巡阅使兼安徽督军张勋拥清废帝复辟，他至京，任弼德院副院长。张勋复辟失败，他去青岛，后死于青岛。康有为学术著作有《新学伪经考》，《大同书》，《论语注》，《广艺舟双楫》，《欧洲十一国游记》、《康有为和保皇会》、《康有为政论集》等。

　　梁启超：（1873—1929），字卓如，广东新会人。他的一生，经历了晚清与民国两个时期；他的业绩，并包了政治和学术两个方面。梁启超出生于一个半耕半读的家庭，自幼聪颖，十二岁中秀才，十六岁中举人。1890年，他十七岁时拜康有为为师，从康学习四年，受康有为的影响，开始探索挽救祖国危亡的变法维新之术。后参加变法维新运动，成为康有为进行维新活动的得力助手。时人合称“康梁”。戊戌变法失败后，梁启超逃亡日本，一度与孙中山为首的革命派有过接触。在日期间，先后创办《清议报》和《新民丛报》，鼓吹改良，反对革命。同时也大量介绍西方社会政治学说，在当时的知识分子中影响很大。1905～1907年，改良派与革命派的论战达到高潮，梁启超作为改良派的主将，遭到革命派的反对。

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