论战国时期关东诸国各派思想对秦国政治思想的影响

　　贺润坤，《秦俑秦文化研究》，陕西人民出版社2000年8月版

　　战国时期是政治思想领域“百家争鸣”的时期，除过影响较大的儒、法两家外，还有道家、兵家、纵横家、墨家、名家等重要思想派别。由于秦国奉行拿来主义的政治思想指导原则和用人政策，加之秦经过商鞅变法后国势日强，故吸引了大批文武杰出人才入秦效力，这些人处于当时诸家政治思想纷争时期，不可避免地属于其中某派或受某派政治思想的影响，他们入秦任职之后，自觉或不自觉地按自己的政治思想原则处理有关军政事务，在具体的政治军事实践中对秦国产生实际影响。这些活动及思想因素无疑会对秦政治思想产生一定的补充和调节等作用，使秦政治思想的战时适用性更加突出，更加适合战争的需要。吕不韦召集关东诸国宾客编辑《吕氏春秋》，是关东重要政治思想派别中的学者学术观点的一次大交流、大总结，也是一次有机的思想大融合。其在秦政治思想发展史上应有一定地位。尽管其被秦王政人为地粗暴干涉所遏止，但其将诸家政治思想试图综合成封建大一统王朝的政治思想的发展趋势无疑是正确的。

　　关东诸国各派政治思想对秦国政治思想的多方面影响是毋庸置疑的，现就影响较大者分述如下：

　　法家是对秦政治思想影响最大的思想派别，经商鞅变法和秦孝公的提倡，使之成为秦政治思想的主体内容。秦孝公以后的秦统治者多是法家思想的倡导者和执行者，有的本身就是法家人物。韩非集法家思想之大成，提出了一整套君主专制的理论，这套严密的理论为秦王嬴政所吸收，使之成为秦统治思想的基本内容，制约了秦国及秦王朝的命运。李斯辅佐秦王嬴政进行统一战争，又是法家思想在秦王朝政治实践中的主要实施者，对秦王朝有重要影响。这是人所共知之事，毋需赘言。

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