“胜”的境界——《东方战略十三字精要》读后感之二         

　　蓝色梦想

　　取胜，是所有战略活动的最终目的，是一切战略活动战略手段实施的出发点，任何对于力量的使用，归根到底都是为了达到“取胜”这样一个目标。而“胜”本身也有他自己的内涵。对于不同的“胜”的追求，其最终的结果会有天壤之别。

所谓境界，你抬头看看，上面是什么？——老参谋

　　获得胜利，往往是需要付出一定代价的。自古就有所谓“杀敌一千，自损八百”之说。那么在取胜后利益上的的所得，或者说是取胜之后的某种“利润”，与为了取胜而付出的代价或称之为取胜的“成本”之间，在一定层面上，就存在一个利益上的得失对比关系。这当中，当所得大于所失，也就是取胜的“利润”大于“成本”时，我们就可以说这个“胜”是有盈余的，这样的“胜”，也是人们一般所希望得到的。而当这种取胜的“利润”小于取胜所付出的“成本”时，就可以说这个“胜”是赔了本的。这样的“胜”之所以还称之为“胜”，只是因为“胜利者”相对于“失败者”还要好上那么一点点。而事实上双方可能在对抗中都是已经赔得底朝天。也就是说，在对抗双方绝对的利益上面，大家都是赔了的。这时候的所谓“胜”“败”之分，也就只是两方面损失的多少而以。我们说这样的“胜”，或可称之为“惨胜”。

　　历史上惨胜的例子可谓俯仰皆是。以第一次世界大战为例，协约国方面（不包括美国）英法俄三国虽然算是获得了最后的胜利。但法国人与俄国人不但打的经济崩溃，且自家的地盘也基本成为废墟，其中俄国群众还经历了一次划时代的“改朝换代”（十月革命是历史的进步，但这绝不是当初帝俄所希望的）。英国人的家虽然是保住了，但要想维持下去也是不得不依靠借债和援助。毕竟从前的“日不落帝国”家大业大，一旦失去活力衰落下来担子绝对不会轻。比较于主要战败国德意志和奥匈两大帝国的彻底崩溃，作为战胜国英法俄并不见得能好到哪里。可以说，当初战争的发起者中到最后没有一个是真正的赢家。尤其是威廉二世，虽然战后读到《孙子兵法》有所顿悟，却已是悔之晚矣！由此可见，获得这种所谓的“惨胜”，实是与“惨败”相去不远。这样的“胜”，是一种“毫无意义”的胜，是一种“损人不利己”的胜。在我们东方战略观念中对于“胜”的看法，是与之截然不同的！

　　实际上，我们中国古人对于“胜”有着独到而深刻的理解。“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”东方战略中的“胜”，讲究的是“胜于全胜”、“胜于先胜”、“胜于易胜”，力求达到“胜于无形”、“不战而胜”的“胜”的最高境界！

　　“全胜”是东方战略的一个重要概念，它体现着东方战略对“胜”的深刻理解，“曲胜言非全也，非全胜者无权名”，“全胜”本身亦是一种更高的境界，它统揽着东方战略其他求胜的思想。 东方战略还强调“先胜”，所谓“胜兵先胜而后求战”，首要强调保证己方的“不可胜”，次待“敌之可胜”寻找战机消灭敌人。在自保的同时消灭敌人，而“自保”与“歼敌”之间又存在着相互为用的辩证关系。同时，“易胜”也是东方战略求胜思想的重要组成部分。“古之所谓善战者，胜于易胜者也”。在这里，与“先胜”就有一个比较：“先胜”强调的是在敌人弱小时先发制人，未雨绸缪抢占先机；而“易胜”则突出了在与敌交战之前应该尽可能地“事先削弱”敌人的思想。强调把功夫做在战前、做在战场之外，形式上都是在讲一个“先”，差别在于“先”的内涵。

　　总体上看，“全胜”“先胜”“易胜”之间又是一种你中有我、我中有你的关系。想要获得战略效果上的“全胜”，就必须首先在力量对比上获得“先胜”的态势。而“先胜”态势的取得，又要靠“易胜”来寻找敌人的薄弱环节，尽可能地削弱敌人的实力最后以最小的代价，获得最大利益的“胜”，即“全胜”。

　　在力求做到“全胜”“先胜”“易胜”的过程当中，又融入着“胜于无形”、“不战而胜”的思想。“胜于无形”，是一种将战略“运用之妙”的境界，所谓“人皆知吾所以胜之形，而莫之吾所以制胜之形”。要想做到“胜于无形”就只能在“存乎一心”的修炼中去慢慢体会。而“不战而胜”，则是代表着将“先胜”“易胜”发挥到极致之后所可能达到的彻底“全胜”的最高境界。可以说“不战而胜”是一种在对抗中力量运用中的一种“显力”的艺术。这里需要强调的是，“不战而胜”并不是“无力而胜”。作为一种战略艺术的境界，“不战而胜”跟做那种做无本买卖搞投机取巧的骗术是有着本质差别的。相反，真正的“不战而胜”恰恰是需要有强大的力量存在作为后盾的！

　　“是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。”——孙子

　　常养浩然气，静观无字书！

　　发表时间：2006-10-6 2:23:20